从先秦时期监察制度的萌芽，到历朝历代清廉官员的风骨，再到社会各阶层对廉洁风尚的推崇，文物带领我们全面感知中国古代廉洁文化的发展。

　　现藏宝鸡青铜器博物院的四十三年逨鼎，共有10件，其中8件内壁铸有相同的铭文，单篇316字。铭文为我们还原了2800多年前的一场隆重的册命过程，通过繁复的仪式，单逨被周宣王任命为官司历人。同时，铭文也成为中国历史上第一次有记录的“任前廉政谈话”。在这次“谈话”中，周宣王对单逨提出了四个告诫：一是施政办事要谨慎，不能贪图安逸，放纵自己；二是要带头遵守各项规章制度，严格依法行政；三是审理案件要明辨是非，不偏不倚，确保司法的公正性；四是要廉洁自律，不得以权谋私。

　　虽然只有短短四句话，但内涵丰富，可以看出周宣王对官员廉洁从政的期待，也反映了我国的监察制度在西周时期就已有雏形。“廉者，政之本也。”追溯我国廉政监察制度的渊源，学术界一般认为从秦代设置的御史大夫开始，殊不知中国的监察制度早在西周时期就已经萌芽。2000多年来，“清廉”始终是为官施政之本。

　　现藏中国国家博物馆的西周时期的青铜重器大盂鼎有铭文291字，大意是周康王向盂讲述文王、武王的立国经验，告诫盂要效法其祖先，忠心辅佐王室。周康王还希望盂恭敬办事，“朝夕入谏”，这是周康王向大臣交代的执政理念。西周统治者对廉洁的重视，为当时政治和社会的稳定提供了良好的制度保障。

　　瓷枕是古代小康之家的一种暑日纳凉寝具，也用作随葬的冥器，广泛流行于民间社会。磁州窑博物馆收藏的一件元代磁州窑白地黑花“赵抃入蜀”图长方枕，钩沉起千年前的一段美谈。顾名思义，此枕的主题纹饰为“赵抃入蜀”图，讲的是北宋名臣赵抃清正廉洁，入蜀上任时仅携带一琴一鹤的故事。此图出现在日常器具上，表现了百姓对于清廉官员的怀念和崇敬。

　　赵抃一生为官四十五载，其中在京师约6年。在担任殿中侍御史、右司谏、参知政事等职务时，先后向皇帝呈上175篇奏章，针砭时弊，有“铁面”之称。他勇于直言，刚正不阿，弹劾过众多朝廷重臣。赵抃曾任职多地，以4次入蜀“尤为世所称道”。那时，西蜀地处偏远，奢靡腐化之风盛行。为扭转此风，赵抃赴任蜀地，轻装简行，仅以一琴一鹤自随，时人称其“琴鹤清风”。宋英宗曾用“中和之政”来评价赵抃在蜀地的治理成绩。赵抃带去的“一琴一鹤”，涵养了他一身浩然正气。

　　文物不仅诉说着古代廉洁官员的故事，也体现了历代对廉洁文化的追求。现藏中国国家博物馆的海晏河清尊，是一件清乾隆时期的宫廷陈设用器，外壁施霁青釉，下腹近底处凸雕莲瓣和莲实纹，肩部贴塑对称白釉燕形耳。此尊精美绝伦，象征着中华民族对政治清明、社会清朗的深切期盼和不懈追求。同样收藏于中国国家博物馆的珐华莲塘图盖罐，则是一件清乾隆时期的民间器物，器身和盖均通景绘莲塘图。莲塘图描绘的一池清水和盛开的莲花，亦有“清廉”之寓意。

　　一件件文物，无声地讲述着“廉为政本”“崇德尚廉”“持廉守正”的古老智慧与价值。

　　（作者单位：中国国家博物馆）

　　配图均为吕伟涛提供